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注生娘娘诞辰，已婚或成孕妇女多前往膜拜，或祈求、或还愿，也有为疾病或袪邪而去的。带病儿往拜者，掷筊叩求神诺后，领受神前供奉之布制小鞋，穿以红绒线，挂在病儿颈上，作为神护。又有以锁牌或以红绒线贯通古文钱，供拜后，挂在幼儿颈上，以袚灾魔，称“捖絭”，以求长命百岁。

一般民间习俗，前往礼拜的妇女，无子者求子。注生娘娘成了达成子嗣愿望之神明，信仰此神就能怀孕，所以，得妇女的信仰。有时为了获得儿子，就备牲醴往拜，特别是在诞辰祭典这，各寺庙都要上供，行盛大的祭典，来进香的信徒很多：有子者求她保佑、求良缘；很多未婚的妇女，为了希望能嫁给一个如意郎君，往往也向此神祭拜许愿。注生娘娘除了授子之外，也成了儿童的保护神。所以注生娘娘变成了妇女们的信仰中心。

在中国有些地区称之为“送子娘娘”，是闽南、台湾一带受尊奉的生育之神，主职掌管妇女的怀孕、生产的神仙，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。注生娘娘民间也俗称为“鸟母”，相传帝喾时，有一女简狄，因吞燕子鸟蛋而怀孕，产下商朝始祖“契”。于是商人就将燕子视为送子神，此即注生娘娘又称“鸟母”的原因。

送子娘娘又称注生娘娘，是中国民间信仰中掌管生子的神（道教）。俗称“注生妈”，陈夫人、临水夫人、顺天圣母等。
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