邓州市佛道家工艺厂从事道教神像 佛教神像 民间俗神 仙国诸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武财神 西方三圣 四海龙王 金童玉女 三清四御  弥勒佛爷等寺庙神像佛像的设计 研发 塑造 及销售为一体的企业。
送子娘娘又称注生娘娘，是中国民间信仰中掌管生子的神（道教）。旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐，怀抱娃娃。求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“注生娘娘”赐子于她。然后“搏签”,求得“吉签”，表示“注生娘娘”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜 。据说无不灵验的。得子后，还要来拜谢，奉之以油饭、鸡、酒。因此，香火十分旺盛。 那些婚后久不生育的妇女多向送子娘娘烧香求子。送子娘娘寄托着中国劳动对美好生活的热爱、向往和追求。

送子娘娘的常见神像为安详端坐并怀抱娃娃、传说求子的女子摆上香果贡品，拈香跪拜祷告，请求注生娘娘赐子于她，然后博签若是求得吉签，则表示注生娘娘依愿赐子所求女子。

受儒家“不孝有三，无后为大”思想的影响，认为婚后没有孩子，断绝香火，是对祖宗的不孝。所以创造出“送子观音”，使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。受封建“多子多福”思想的影响，认为子孙满堂、香火旺盛，是的“福气”。所以创造出“送子观音”来，使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。

注生娘娘诞辰，已婚或成孕妇女多前往膜拜，或祈求、或还愿，也有为疾病或袪邪而去的。带病儿往拜者，掷筊叩求神诺后，领受神前供奉之布制小鞋，穿以红绒线，挂在病儿颈上，作为神护。又有以锁牌或以红绒线贯通古文钱，供拜后，挂在幼儿颈上，以袚灾魔，称“捖絭”，以求长命百岁。
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