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在道教的神仙系统中，自然人格化的三官大帝是很古老的神仙，算起来是比道教早期的神祗三清还要早。这一点从一些古籍中便可以窥出：如周代典籍中就有关于帝王祭祀天、地、水的记载。

在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中，其是道教早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。三官大帝的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。在上古社会，天、地、水是人们生产、生活的必要条件，没有它们，人类无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。

三官大帝：即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

史料记载：每到三元之日，三官大帝就会亲临神坛，考察大千世界之内的神仙升临、人品考察及万类化生之事，衡量“天官赐福”、“地官赦罪”、“水官解厄”之分配。所以，在神仙体系中“三官大帝”就是神灵世界主宰一切的尊神。
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