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注生娘娘诞辰，已婚或成孕妇女多前往膜拜，或祈求、或还愿，也有为疾病或袪邪而去的。带病儿往拜者，掷筊叩求神诺后，领受神前供奉之布制小鞋，穿以红绒线，挂在病儿颈上，作为神护。又有以锁牌或以红绒线贯通古文钱，供拜后，挂在幼儿颈上，以袚灾魔，称“捖絭”，以求长命百岁。

送子娘娘佛象送子观音是民俗文化敬佩的佛教神祗。中国封建社会普通百姓感觉虔敬拜仙佛可以 进行本身的心愿。因而不能孕期、或者祷告怀男孩的迷信活动普通百姓会拜送子观音，而求取子孙后代。

一般民间习俗，前往礼拜的妇女，无子者求子。注生娘娘成了达成子嗣愿望之神明，信仰此神就能怀孕，所以，得妇女的信仰。有时为了获得儿子，就备牲醴往拜，特别是在诞辰祭典这，各寺庙都要上供，行盛大的祭典，来进香的信徒很多：有子者求她保佑、求良缘；很多未婚的妇女，为了希望能嫁给一个如意郎君，往往也向此神祭拜许愿。注生娘娘除了授子之外，也成了儿童的保护神。所以注生娘娘变成了妇女们的信仰中心。

送子娘娘的常见神像为安详端坐并怀抱娃娃、传说求子的女子摆上香果贡品，拈香跪拜祷告，请求注生娘娘赐子于她，然后博签若是求得吉签，则表示注生娘娘依愿赐子所求女子。
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