五道爷（又称五道、五道真君）是道教及民间信仰中的冥界神灵，主掌生死轮回、亡灵审判与转世投胎，被视为东岳大帝的属神，地位与阎罗王相近‌。其职能包括监督判官审判公正性、分配亡灵至五道（天道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道），并可根据善恶调整寿限‌。

五道颇富有正义感和同情心，留下颇多救助弱者、成全有、开赦无辜的事迹。他并不始终身处冥间，而是经常暗中巡游人间，多以入梦的方式与人交流或履行职能，口碑比阎王好。

民间习俗 人死之后，家人要去村外五道庙内，为亡灵烧“到头纸”或“买路线”，以表示死者宣告结束阳间生活，正式向阴间的五道爷报到。五道爷接报后再转报城隍爷，说明又一个子民来阴曹地府“上户口”。如果人间子女不打招呼，鬼魂会在五道爷面前继续跪着不敢起来。在山西民间，人死后到安葬，家人要到五道庙送灵，希望死者到阴间不受惩罚，转生为人，与人间割断亲缘，不要再回到人间作祟。

庙宇相关 过去各地五道庙较多，比较的有北京西城区韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间路口处的五道庙、北京门头沟区爨底下村五道庙、山西省平定县岔口乡大红岭村五道庙、山东潍坊老潍县西南关南面五条大路交汇处的五道庙等。山西民间过去乡村的十字路口，往往建有一座过街小庙，俗称“五道庙”，供奉五道，另有两侍者，面目狰狞可怖，两侧壁画多为地狱阎罗内容，五道庙的对联多为“坐镇十字口，保佑一方人”。